星相学(星相学口诀)

在我们的生活中，总有那么一些人，他们对星相学有着浓厚的兴趣。他们热衷于研究星座，希望通过星相学来了解自己的性格、运势和未来。星相学究竟是什么？它又是如何影响我们的生活呢？今天，就让我们一起揭开星相学的神秘面纱。

一、星相学的起源与发展

1. 起源：星相学起源于古代，最早可以追溯到古巴比伦时期。当时的人们认为，天上的星星与地上的事物有着密切的联系，通过观察星星的位置和运动，可以预测未来、解读命运。

2. 发展：随着历史的发展，星相学逐渐传播到世界各地。不同的文化背景下，星相学的内容和解读方式也各有不同。其中，西方星相学以占星术为代表，东方星相学则以风水、八字等为主。

二、星相学的基本概念

1. 星座：星座是星相学中最基础的概念，它是根据太阳在一年中运行所经过的十二个特定区域来划分的。每个星座都有其独特的性格特点、运势和影响。

2. 行星：在星相学中，行星代表着人的思想和情感。八大行星（水星、金星、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星）分别代表着不同的性格特征和命运走向。

3. 宫位：宫位是星相学中的另一个重要概念，它将黄道带分为十二个部分，每个宫位都代表着人的一个生活领域，如家庭、事业、爱情等。

三、星相学在日常生活中的应用

1. 性格分析：通过分析个人的星盘，可以了解一个人的性格特点、优缺点以及潜在的天赋。

2. 运势预测：星相学可以帮助我们预测未来的运势，包括事业、财运、感情等方面。

3. 人际关系：了解对方的星座和星盘，有助于我们更好地与他人相处，增进人际关系。

四、星相学的局限性

1. 主观性：星相学的解读具有很强的主观性，不同的占星师可能会有不同的解读结果。

2. 科学性：从科学的角度来看，星相学并没有得到充分的证实，因此，我们在看待星相学时，要保持理性。

五、星座性格分析

以下是一个简单的星座性格分析表格：

星相学是一种神秘而有趣的学问，它为我们揭示了天空中闪烁的神秘密码。虽然星相学具有一定的局限性，但它依然在我们的生活中发挥着重要作用。通过了解星座，我们可以更好地认识自己、了解他人，从而在人际关系和事业中取得更好的发展。

我们也要理性看待星相学，不要过分依赖它。毕竟，命运掌握在自己手中，只有通过自己的努力，才能创造出美好的未来。

星相学与星象学的关系与区别

1.星相学和星象学有紧密的联系，但也存在显著的区别。

2.星相学通过分析星体的位置和运动来预测人类命运和事件。

3.它基于天体对人类生活的影响，试图找出星体与地球上人类活动之间的联系。

4.例如，星相学会根据星座位置预测人的性格和未来。

5.星象学则更关注星体和宇宙的整体结构和形态，研究星体的分布和相互作用。

6.星象学关注的是宇宙的宏观现象，而非个体命运。

7.例如，星象学会研究星系的形成或恒星与行星间的引力。

8.星相学和星象学都研究星体，但关注点和应用领域不同。

9.星相学用于预测人类命运，星象学用于研究宇宙结构和演化。

10.这两门学科在学术研究和应用中各自具有独特的价值和作用。

11.星相学和星象学是相互关联但有所区别的两个领域，对宇宙有不同角度的探究。

12.星相学侧重于星体对人类生活的影响，星象学侧重于宇宙整体结构和演化。

13.这种区别使得两者在其领域内都具有独特的价值和意义。

古人的星相学是咋发展出来的,它和现代科学有没有关系

早在春秋战国时期，天文学家和数学家石申就创立了早期的占星术，著有《天文》8卷，西汉以后此书被尊为《石氏星经》

因此我国的星相学（占星术）也是由来已久！可以这么说：基本上有人的时候就有了占星术。人类出于对自然天象的好奇和敬畏，总是喜欢把星辰、行星在天空中的排列和人的命运、行为联系在一起，后来就发展成了西方的黄道十二宫，在一年中平分出来的十二星座和我国的十二年周期的十二属相，根据人的出生地、日期来预测一个人的性格、命运等等，这构成了占星术的基本内容。

虽说现在的天体物理学已经发展到了前所未有的高度，我们甚至可以根据我们最好的引力理论反过来预测一个天体运行状态的过去和未来，但是目前还是有很多年轻的朋友对星相学那是趋之若鹜！下面我们就从科学的角度来看天体的排列、位置和人们的生活到底有没有关系？星座和科学到底有没有关系？

在一年中的不同时期，我们为什么会看到不同的星座

不可否认，离地球最近的恒星太阳对我们的生活有着巨大的影响。昼夜的交替和时长是由地球的自转和太阳在天空中的路径决定的，太阳每天从东方的地平线升起，沿着每日的弧线上升到天顶，然后从西方落下。

在春天和夏天，白天的时间更长，太阳在天空中的位置也更高；在秋天和冬天，白天时间更短，一年中白天最短的一天发生在冬至，而且这一天太阳在天空中的划过的弧线也最靠近地平线。

人类学家认为，人类历史上最古老的节日恰好发生在冬至后的几天，当时人们庆祝的是太阳没有沉入地平线以下，而是继续在地平线处升起，从而迎来新的一年。

现代城市的光污染越来越严重，加之空气条件的变差，我们基本看不到一个真正完全黑暗的天空，要是古人生活在现代，根本不可能有夜观天象这么一说，因为他们什么也看不到！但是不可否认的是，每一天太阳落山后，都有一个独特的夜空。

虽然古人能观察到黑暗夜空变化的奇观，但是随着现代科学的出现，我们可以解释为什么夜空中的景象会发生变化。我们在一年中不同的时间会看到不同的恒星和不同的星座，这是因为地球每时每刻都在围绕太阳公转。从12月到3月份，猎户座在夜空中更为突出，相信大家深有体会，因为这个时候地球的夜晚面朝着猎户座的方向，而像夏季星座天琴座和射手座从6月到9月在夜空中会比较明显。

古人的星相学是怎么来的？

在我们认识到夜空中的恒星和我们的太阳一样之前，在我们认识到即使是离我们最近的恒星距我们也有数万亿公里之前，在我们认识到夜空中的恒星位置并不是固定不变的，而是在数千年的时间尺度上运动之前，我们一直认为：

地球是宇宙的中心。整个夜幕围绕着地球24小时旋转。太阳和月亮以及其他行星，包括绕地球轨道上的各种恒星和星座似乎是造成地球上各种不可解释现象的原因。毕竟以当时人们的认知，这是一个比较合理的推测。

在我们知道地球轴向倾斜、日心说或恒星本身的性质之前，更不用说生物学等更为复杂基础科学知识，因此古人在当时的情况下是没有办法解释地球的四季变化！而且当时的人们也会观察到人的行为每年或每一季都不一样，或者出生在一个特定时期的人似乎有不同的特征，那么人们会把这中差异变化归因于什么？

由于认知和基础科学的缺失，虽然我们不了解到底发生了什么？但是古人的思想很活跃，有很多可能性来解释这些感知到的差异，包括：

孕妇在怀孕期间的饮食，可能会造成一个人的差异一个人童年时期所处的环境因素，也就是地点，可能会造成一个人的差异或者，一个人出生时当时的环境温度或天气这类看似简单的问题，也会造成一个人的差异。还有一种可能性，就是一个人出生的时间问题，也会造成一个人的差异。事实证明，不同的文化选择了不同的符号或预兆，我国古人选择根据某人的出生年份来进行预测，而欧洲人则根据太阳、月亮和行星的位置来进行预测。

星相学和科学有多大的关系？

星相学和我们现在的科学观点一样，也有一个合理的理论和机制：这些精心测量的量（天体的相对位置）可以影响一个人的性格、性情和命运。

但是，如果一个理论想被认为是一门科学，它不仅需要一个合理的解释，而且需要对其进行严格的验证。我们需要知道的是：科学既是知识的主体，又是过程的一部分，它包括：

科学能够做出具体的，可测试的预测。科学具有验证或证伪预测的能力。科学需要经过实验和观察的严格审查。如果我们想知道星相学（占星术）是否有科学价值，我们就需要星相学做出预测，并且对这些预测通过实验或观察来验证或证伪。

通过星座我们可以做出诸如“一年中某个时间出生的人比其他时间段出生的人更有创业精神”之类的预测，那么我们就应该在统计学上看到，例如：具有某种星座的白手起家的百万富翁的比例会更大。同样的，如果一个星座预测出一个时间段出生的人“更有可能获得尊重和和权力”，那么我们也会在统计学上发现拥有一定权力和影响力的星座占了上风。

星相学可能有也可能没有科学依据，就像许多其他心理学的假设一样（迈尔斯-布里格斯性格分类法）可能有也可能没有，但我们可以进行测试并找出答案！

1985年，科学家肖恩·卡尔森（Shawn Carlson）对占星学（尤其是出生时间占星学，基于一个人出生的日期和时间）及其科学价值进行了双盲测试。

双盲测试（double blind test），简称盲测，是指在试验过程中，测验者与被测验者都不知道被测者所属的组别（实验组或对照组），分析者在分析资料时，通常也不知道正在分析的资料属于哪一组。

卡尔森的研究发现，在测试中没有任何占星学的预测在统计上与随机事件有显著的不同。也就是说，星座对人性格的预测和随机事件完全无法区分。星相学目前已经发展成了一种文化，可能还有一些用处，但迄今为止还没有任何基于星相学理论的说法的到科学的证实。

总结：星相学只是对人和人之间差异的一种可能的想法，也是一种文化

在一年中不同时间出生的人，或在不同地点出生的人，饮食不同的人，在不同纬度出生的人，在不同环境或压力因素出生的人，以及在不同的自然灾害发生或没有发生的时候出生的人，都存在内在的差异，这是一个复杂的系统科学，由随机性掌控！而占星学只是解释人和人之间差异的一种可能的想法，并没有科学证据的支持。

太阳决定季节，但不能决定我们的性格；月亮的相位决定潮汐和某些夜行动物的行为，但不能决定我们的命运。据我们所知的科学知识而言，我们不能把自己目前的处境和未来归咎于离我们有数十光年外的星星！

什么是星相学

星相学的由来

星相学，或称占星术（ASTROLOGY），是星相学家观测天体，日月星辰的位置及其各种变化后，作出解释，来预测人世间的各种事物的一种方术。

星相学认为，天体，尤其是行星和星座，都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化。星相学的理论基础存在于公元前300年到公元300年大约600年间的古希腊哲学中，这种哲学将星相学和古美索不达米亚人的天体“预兆”结合起来，星相学家相信，某些天体的运动变化及其组合与地上的火，气，水，土四种元素的发生和消亡过程有特定的联系。这种联系的复杂性，正反映了变化多端的人类世界的复杂性。这种千变万化的人类世界还不能为世人所掌握，因此，星相学家的任何错误都很容易找到遁词。星相学对于神的作用有各自不同的说法。有人认为，宇宙完全是机械化的，他们对神的介入和人的自由意志这两种可能性都加以摈弃。另一部分人认为，星相学并不是一门象天文学那样精密的科学，它只能指出事物发展的趋势，而这种趋势是可以为人或神的意志所左右的。也有人认为，行星本身就是强大的神，他们的旨意可以通过祈祷来改变，而且星辰只对那些通晓星相学的人才显示神的意志。后面的这种观点和古代美索不达米亚人的思想很接近，他们主要是向朝廷预告那些即将来临的福祸，这些福祸可能以气象或疾病的形式来影响人类和动植物的生长，或是以某种形式来影响国家大事或皇室成员的生活，如此等等。但他们认为天体的预兆并不决定事物的未来，只是作为一种征兆向人们显示神的旨意。

占星术的最初目的，是根据人们出世时行星和黄道十二宫的位置，来预卜他们一生的命运。后来发展为几个分支，一种专门研究重大的天象（如日食或春分点的出现）和人类的关系，叫做总体占星术；一种选择行动的吉祥时刻，叫做择时占星术；另一种叫做决疑占星术，根据求卜者提问时的天象来回答他的问题。

占星术起源于古美索不达米亚人的天体预兆。公元前18世纪到前16世纪的古巴比伦王朝，出现第一本分门别类论述天体预兆的锲形文字的书。公元前6到前4世纪，天体预兆学说传入埃及，希腊，近东地区和印度。后来经由印度僧人传到中亚。公元前3世纪以来，有人把大小宇宙相对应的概念数学化。所谓的“小宇宙”指人体。他们还把黄道十二宫进一步细分，认为五星在黄道不同的弧段上的作用各有主次。某星对人的影响力按照其所处的弧段以及与其他敌友弧段的关系而定。十二宫又和人体的特定部位相应，千变万化的物质世界和人的性格多少也和十二宫有关。星相学家根据给定的时刻的日月五星坐标和黄道十二宫的位置，以及它们之间复杂的几何关系，算出行星的影响力，再利用占星天宫图，找出上述各种因素与地上事件的对应关系，得出占星的结果。这种结果有时自相矛盾，这就需要占星者根据求占者的情况和占星者本人的经验加以圆通。到公元1世纪之后，上述方法已经定型。

希腊占星术也曾经传入印度，伊朗，进入伊斯兰文化。17世纪后随着日心说的确立和近代科学的兴起，星相学失去了科学上的支持。但近年来星相学又在西方开始抬头，有人还试图将近代发现的外行星引入占星术中，并试图找出行星位置和人类生活的统计关系。

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