韦氏(唐朝韦氏)

语言是人类沟通的桥梁，是人类文明进步的见证。在漫长的历史长河中，语言不断演变，为人类提供了丰富多彩的表达方式。韦氏作为一位语言学家，以其独到的见解和深厚的学识，为我们揭示了语言的力量与创新的精神。本文将从韦氏的学术成就、语言的力量以及创新的精神三个方面展开论述。

一、韦氏的学术成就

1. 韦氏词典

韦氏词典是由美国语言学家诺亚·韦伯斯特（Noah Webster）于1828年出版的。这部词典被誉为美国最权威的词典，对英语语言的发展产生了深远的影响。韦氏词典以其严谨的编纂态度、丰富的词汇资源以及科学的方法论，成为了语言学研究的重要参考资料。

2. 韦氏语法

韦伯斯特不仅编纂了词典，还编写了韦氏语法。这部语法书系统地介绍了英语的语法规则，为英语学习者提供了科学的指导。韦氏语法在英语教育领域具有极高的地位，被广泛用于教学和研究。

二、语言的力量

1. 沟通与交流

语言是人类沟通的桥梁，是人与人之间传递信息的工具。通过语言，人们可以表达自己的思想、情感和意愿，从而增进相互了解，促进社会和谐。正如美国作家海伦·凯勒所言：“语言是心灵的窗户。”

2. 文化传承

语言是文化的载体，是民族文化的重要组成部分。不同民族的语言蕴含着独特的文化内涵，反映了各自的历史、风俗和价值观。语言的力量在于它能够将文化传承下去，使后人了解和继承民族优秀传统。

3. 经济发展

语言在经济发展中发挥着重要作用。国际交流与合作需要共同的语言作为媒介，语言产业的发展为经济增长提供了动力。语言技能的提升还能提高人们的综合素质，增强就业竞争力。

三、创新的精神

1. 挑战传统

韦氏在语言学研究领域勇于挑战传统，提出了许多新颖的观点。如他在词典编纂中，主张将英语的拼写与发音相统一，简化语法规则，使英语更加易于学习和使用。

2. 破旧立新

韦氏的创新精神还体现在对旧有语言的改革上。他主张改革英语的拼写和语法，使其更加符合语言发展的规律。这种破旧立新的精神为语言创新提供了源源不断的动力。

3. 持续发展

创新不是一蹴而就的，而是一个持续发展的过程。韦氏在学术研究过程中，始终保持对语言发展的关注，不断探索和为后世留下了宝贵的财富。

韦氏以其深厚的学术功底、独到的见解和勇于创新的精神，为语言学研究做出了卓越贡献。语言的力量和创新的精神贯穿于人类历史发展的全过程，为我们的世界增添了丰富多彩的色彩。在新时代，我们要继续传承和发扬韦氏的学术精神，为语言的繁荣与发展贡献自己的力量。

韦氏拼音是什么意思

韦氏拼音，也称为威氏拼音，是一种拼音方案，以拉丁字母为基础，用于拼写中国方言和传统中文。

一、释义

1、韦氏拼音是一种拼音方案，以拉丁字母为基础，主要用于拼写中国方言和传统中文。它最初由英国人威妥玛于19世纪后期制定，经过多次修改和完善，逐渐成为中国方言拼音方案的一部分。

2、韦氏拼音的优点在于它能够较为准确地反映汉语语音的特点，尤其是对于一些复杂的音节和声调。韦氏拼音还具有易于学习、易于使用、易于国际交流等优点。

二、韦氏拼音的出处

韦氏拼音，又称威氏拼音法，由英国人Thomas Francis Wade于19世纪后期制定，被普遍用来拼写中国的人名、地名。新中国制定、推行汉语拼音之后，国内不再使用韦氏拼音法，但至今韦氏拼音法仍在西方学术界较为流行。

韦氏拼音相关例句

1、他的名字用韦氏拼音拼写是Wang，他来自中国的北京。

2、我的韦氏拼音名字是Li，我来自中国的上海。

3、这个地名的韦氏拼音是Shanghai，它位于中国的东部。

4、这本书的作者用韦氏拼音签名，他的名字是Zhang。

5、韦氏拼音在学术界被广泛使用，尤其是在研究中国历史和文化方面。

6、在国际比赛中，通常使用韦氏拼音来拼写中国运动员的名字，以便更好地发音和交流。

7、韦氏拼音是一种非常有效的学习中文的工具，它能够帮助西方人更好地理解和掌握中文的发音和拼写规则。

8、韦氏拼音的发音规则对于初学者来说可能有些复杂，但是一旦掌握，就能够正确地发音并且更好地与中国人交流。

9、在一些历史文献中，仍然可以看到韦氏拼音的使用，尤其是在翻译和转写中国古代文献时更为常见。

10、韦氏拼音在中国的文化输出中扮演着重要的角色，许多中国的电影、音乐和文学作品都使用韦氏拼音来命名或标注，以便更好地向西方推广和传播。

韦氏词典起源

魏的名字与图腾

卫的本义是偏离。甲骨文中，卫二字如两人相向而行之状，又如两足相隔一巴掌之状，为该字之原字。就像双手搓猪皮一样。动物的皮毛叫皮，没有皮毛的生皮叫皮，软化后的熟皮叫卫。所以卫的本义应该是皮肤柔软。古代加工皮革的工匠有字母、鲍鱼、裤子、韦、裘五种。

最早擅长养家猪的氏族，多年的老猪皮厚而坚韧，可避光保存，制作皮衣、铠甲等。有一个氏族特别擅长软皮，以猪为原始图腾。软皮之术，形成族徽，族名，族所居名为杰基魏，族堡名为山。后来国家建立，最后姓氏发达。

魏姓的起源与演变

汉族魏姓来源于列文姓。相传颛顼之子称老童之子老童，老童之子李、在氏时代先后担任朱荣氏。武辉之子吕仲，吕仲有六子，后来发展为六大部落。卢忠的第三个儿子，坑，也被称为彭祖和彭。

郭鹏曾经很强势，被称为彭波。彭有个地方可以参观。夏少康封彭之咒，孙封为。邹伟曾经很强大，与郭氏并称为夏商五霸。犍为，即魏，近属昆吾，籍贯在河南滑县东南，为春秋时期卫所守之地。夏末，苟伟第一次被灭于商朝。商朝把刘雷改到苟伟地，后来又恢复了他的国家。公元前1208年，王上武定灭苟伟、董成鹏，改姓侯伟。在《卜辞》年的甲骨文中已经证实了商代“侯炜”姓的存在。彭姓张学友魏灭亡后，子孙四散，遂以国为氏，包括张学友韦氏、韦氏。彭姓韦氏至少有3200年的历史。

外源基因的整合

魏晋南北朝时期，北方长期战乱，政权更迭频繁，中原人民多次南迁，大量北方民族进入中原。中原汉族开始大量融入北方民族的血液，魏姓也流入了外族人的基因。秦汉时期，魏姓主体已离开中原，南迁，魏姓外来基因的流入主要是改姓。汉初西域疏勒人入中原后以魏为氏。西汉韩氏，唐朝桓氏改魏姓，宋朝西夏人加入。到清初，魏姓在南方和西南地区土司中占很大比例。提交朝廷后，大量学者的著作被改为汉族。现在中国南方的都尉姓与土著人的改姓密切相关。

历史上尚维姓氏的分布与迁徙

前魏灭国后，一部分魏人逐渐北迁，演变成今天东北的史维人。一些魏人向西北迁徙，散居在陕甘地区，留下了许多带有魏、孟等文字的地名和水名，他们主要居住在河南。

秦汉时期，魏人从彭城迁到鲁国，孟、鲁，与东夷的峰峰氏杂居，形成了一个以为姓的大家族。阿魏人逐渐南迁至贵州、云南、广西。这是大量的魏姓移民，并与当地土著混合形成了壮、瑶、布依、水、毛南族、仡佬、仡佬、侗、苗等魏姓，尤其是在壮、瑶、布依、水等民族之间。三国两晋时，魏氏已经灭亡

明朝时期，浙江是魏姓最大的省份，约占全国魏姓总人口的21%。在中国的分布主要集中在浙江、广西和江苏三省，约占中国魏总人口的54%。其次，分布在安徽、广东、福建、湖北等地。全国重新形成了浙江东南部、江苏、安徽、广东南部两个有魏姓人口的地区。

当代魏姓氏的分布与图谱

魏姓目前人口已达370万，是中国第六十八个姓氏，约占全国人口的0.3%。目前在中国的分布主要集中在广西，约占全国魏姓总人口的76%。其次，分布在安徽、广东、贵州、江苏、河南、云南六省，集中了14%的魏姓人口。全国形成了以广西为中心逐渐向外递减的分布态势。

魏姓在人口中的分布频率示意图显示，在广西、贵州、广东西部、海南、湖南西南部、重庆东南部、云南东部、吉林南部，魏姓占当地人口的比例超过0.36%，中部地区超过6%。上述地区的覆盖面积约占国土总面积的10.7%，而约70%的魏姓人居住在那里。在广东西部、江西南部、湖南中部、湖北西南部、重庆中部、四川东南部、云南中部、安徽中部、江苏西部、黑龙江东部、吉林大部、辽宁北部，魏姓一般占当地人口的0.18%-0.36%。上述地区的覆盖面积约占国土总面积的9.6%，约有12%的魏族人居住在此。

魏传统文化

王和的县名主要是京兆和平阳。最著名的是富阳堂，“富阳堂”的名字是西汉的魏宪。魏宪，山东邹鲁大儒，五世纪著名儒者。汉高祖封关内侯，后升为丞相，晋时升为扶阳侯。

魏姓重要对联有以下五副：

有两个蛤；凤歌连双。

曾经的龙芯；五位著名的儒家学者。

好男人好女人都投降；真首相莫若龚毅。

红袖文具，颜色散乱；缬袍遮体，一枕留香。

累石渠，历史上藏山的秘密；

蜀袍名闻汉源，邀锦之荣。

名人频率和家族圣贤

从755年到79000年，共收集魏姓名人169人，占名人总数的0.37%，在名人中排名第63位。魏著名文学家占中国历代文学家总数的0.36%，排名第63位。魏氏名医占全国医学博士总数的0.11%，排名第124位。魏著名艺术家占中国艺术家总数的0.19%，排名第92位。

我国魏姓历史悠久，名人仁人志士众多。著名的历史人物有：西汉诗人魏梦，山东邹鲁魏姓始祖，宰相兼阜阳侯卫贤；南诏梁永州刺史魏；隋朝的卫节；唐代陕西郡太守魏健，剑南淅川节度使魏高，江州、肃州秀才魏；五代前蜀国诗人、词人韦庄；清末太平天国北王魏长辉，鸦片战争时期三元里抗英领袖魏绍光；民国右江独立师师长韦拔群；中华人民共和国主席、广西壮族自治区人民政府主席、中国人民政治协商会议副主席魏国庆，语言学家和教育家魏延。

魏姓血型

总的来说，魏人的血型分布是：O型占38.7%，A型占27.4%，B型占26.7%，AB型占7.2%。

韦姓的由来

韦姓的起源 源流一源于姬姓大彭氏，出自颛顼帝曾孙吴回之子陆终的儿子]铿（彭祖）之后。《竹书纪年》：“伯靡（彭祖曾孙）杀寒浞。少康自纶归于夏邑（乙巳年）”少康复国，封伯靡（彭祖曾孙）之子元哲于g韦（今河南省滑县）立国，因善于养猪，并用猪皮制作大鼓，被称为豕韦国。《国语・郑语》记载“大彭、豕韦为商所灭矣”。《竹书纪年》：“四十三年，王师灭大彭。五十年，征豕韦，克之。”至商武丁四十三年打败大彭氏灭其国，武丁五十年灭豕韦氏，子孙四散逃难；其后，豕韦国子孙以国名为氏，称韦氏。汉丞相韦贤诗曰：“肃肃我祖，国自豕韦，黼衣朱绂，四牡龙纭！薄对和姓纂》、《新唐书・宰相世系表》只载这支说明韦氏在唐之前源流少，在唐代，多为其后。韦氏族人大多尊奉元哲为得姓始祖源流二出自韩姓，为汉初韩信之后裔，为避难简改为韦氏。据明末小说《樵书》传西汉初年，功臣韩信被吕后所杀，韩信一族遭灭门之灾，萧何暗中派人将韩信的幼子送往南越王那里（今广东、广西一带）躲避，为避仇以“韩”字的半边“韦”作为姓氏，世代相传下来，主要在广西，还有唐代碑文。源流三出自汉代西北少数民族中疏勒国有韦氏。据史籍《汉书・西域传》记载，汉朝时期，西域少数民族中疏勒国（今新疆 *** 尔自治区喀什市）中有韦氏部落，但不属于匈奴民族的别支，而是出自古代韦国灭亡后融入西羌民族的韦氏族人，亦有从杜陵沿丝绸之路进入西域地区的汉化韦氏人。源流四出自赐姓而来。《新唐书q桓彦范传》：“加赏彦范特进一职，封扶阳郡王，赐姓韦”。《朝野佥载・卷三》：隋开皇中，京兆韦衮有奴曰桃符，每征讨将行，有胆力。衮至左卫中郎，以桃符久从驱使，乃放从良。桃符家有黄迹宰而献之，因问衮乞姓。衮曰：“止从我姓为韦氏。”符叩头曰：“不敢与郎君同姓。”衮曰：“汝但从之，此有深意。”源流五源于蒙古族，出自清朝时期察哈尔蒙古章佳氏，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志・氏族略・满洲八旗姓》记载，蒙古族章佳氏，亦称张佳氏、张家氏、斋佳氏，为察哈尔蒙古的主体部落成员，以地为氏。其中，元朝成吉思汗后裔之一，今有分支在今山东省费县。源流六源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。清朝时广西庆远府、贵州贵阳府定番州、湖广施南古巴地和海南东方市及仫佬、苗、瑶、水等许多少数民族均有韦姓。明、清时期，广西庆远府、贵州贵阳府定番州、湖广施南古巴地和海南东方县等地区，在仫佬族、苗族、瑶族、水族等少数民族中，均有韦氏族人分布。其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央 *** 推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓韦氏，世代相传至今。始祖 ：元哲为彭祖玄孙（彭祖生，生寿，寿生靡，靡生元哲），彭祖为颛顼五世孙，颛顼为黄帝孙（第3代，孙），故属黄帝后裔。韦氏先祖伯寿、伯靡均有史载，将韦氏可考历史推至4000年前，比较古老的姓氏，形成于夏朝少康时代，发源于今河南省滑县，是夏王朝的重要支持力量之一。在商朝时发展为东方大国，上古五霸之一，被商武丁灭国，子孙以国为姓。子孙北上经华北进入东北、蒙古高原，称豕韦、失韦、室韦，融入北方各族中；向南进入荆楚、云贵川、岭南地区。分布韦氏是一个典型的多民族、多源流姓氏。韦孟四世孙韦贤被封为扶阳节侯，又徙京兆杜陵，这样一来，汉代韦姓已是分布于河南、山东、陕西、山西、河北等地。三国两晋南北朝时，韦姓人除避战乱者有南迁情况外，大部于原籍繁衍生息，“京兆郡”即在此时产生了，成为以后韦姓分支的主要源头。隋唐时期，韦姓的繁衍仍以“京兆郡”即陕西一带为盛，盛唐时韦姓名人如韦应物、韦庄皆出于“京兆”，另外，因韦姓显赫之家多居于陕西长安县，而设韦曲镇，可见唐朝韦姓的主要居住地为陕西，同……>>

广西壮族韦氏起源 壮 族

壮族(原作僮族)是我国少数民族中人口最多的民族，据1990年第四次全国人口普查统计，已有人口1550万人，约占全国总人口的1.33％，是我国唯一的1000万人口以上的少数民族。

在壮语里，将姓称作“栏”，即房屋的意思。表明壮族“姓”的本义是指生活在同一间大房屋里同一血缘人群的共同称号。

壮族早期的先民没有姓氏，是古代“百越”的一个分支。秦末自立为“南越武王”的赵陀，虽然已有赵姓，但他是由河北真定迁入壮区的中原人士。另据多种姓氏辞典对“韦姓”的解释，有一支韦姓出自韩姓，是汉代功臣韩信被杀后，萧何暗中将其子孙送往南粤(今广西、广东一带)，韩信子孙为避祸，以韩字半边“韦”字为姓。这是秦汉时期中原人士迁居壮区的又一例证，说明壮族与汉族交往由来已久。最早见于文献记载的壮族姓氏是《新唐书》中的“列传・南蛮”：“西原蛮(即壮族古代称谓)，居广容之南，邕桂广西。有宁氏者，相承为豪。又有黄氏，居黄橙洞……天宝初，黄氏疆(强)，与韦氏、周氏、侬氏相唇齿，为寇害，据十余州。”可见当时已有了黄氏、宁氏、韦氏、周氏、侬氏等大姓。习惯上把这些大姓聚族而居的区域，以“洞”命名，分别称作“黄洞”、“侬洞”、“吴洞”等等。反映了这些姓氏与氏族部落组织的密切关系。

关于壮族姓氏的来源，有以下几种：

① *** 赐姓

据壮族民间传说，其先民原来没有姓氏，各部落首领在一个叫江岩的地方 *** ，商定姓氏。因主持人势力强大，被推为首领，以“黄”(皇帝)为姓。其余养黄牛的，就以“莫”(黄牛)为姓；会猎鸟的以“陆”(鸟)为姓。大家都因有了姓而高兴。但当时为大家杀牛做饭之人，却因未得姓而发怒，以刀拍击砧板愤愤不平。主持人见状，灵机一动，就以“岑”(砧板)给他为姓。

②以居地为姓

壮族部分姓氏与居住的地理环境有密切关系。如：农姓，汉语是指农耕种植，而壮语却是森林或树木浓密的意思，即指住在森林里的人；甘姓，汉语是甜的意思，壮语却是岩洞的意思；谭姓，汉语中是谈的意思，壮语却是指水塘，意指住在水边的人们。

③以职业技艺为姓

前述“莫”。汉语中是“无”、“不”的语思，而壮语中却指黄牛，意为养牛人。蓝姓，汉语中指颜色，壮语中却指用竹或藤编织的篮子，可知其祖先擅长于篮筐编织。巫姓，可能是与为人驱邪祈祷的巫术有关。

④以原始的图腾崇拜为姓

壮族先民与其它民族一样，也曾经历过原始的氏族社会，故而部分姓氏由原始的图腾崇拜发展而来。如龙姓，即源于对古代蛟龙(鳄鱼)的崇拜；麻姓，在壮语中是狗的意思，源于对狗图腾的敬仰。狗在古代壮族中有很崇高的地位，可能与西南各族传说中的神犬盘瓠有关。此外如陆姓，壮语中为鸟，与鸟的崇拜相关。

⑤受外族特别是吴越和汉族影响

据史书记载，早在春秋战国之际，壮族统属于“百越”，秦汉时期，就有汉族移民迁居壮族地区。如前述南越王赵佗，即因战乱入居壮族地区，必然会对壮族姓氏文化产生一定影响。现今壮族中的部分汉姓，即是汉族文化影响的结果。这里需要注意的是，从表面上看，有些壮族姓氏与汉姓相同，但从读音和词义上考察，却有很大差别。如前述“莫姓”(黄牛)、“陆姓”(鸟)、“麻姓”(狗)、“黄姓”(皇帝)等，即是成例。

当今壮族，以黄、韦、侬、莫、岑为大姓，多为历代部落首领土官世家。由于受汉文化的影响，免遭世人对“蛮夷”的歧视，在其所修族谱、家谱或其它传记中，多攀附内地迁来的汉族或功臣名将为自己的祖先。将祖籍说成是来自中原内地。如泗城岑氏，称其先祖岑仲淑是浙江余杭人，宋时随狄青平定侬智高，以功封镇其地。再如南丹州莫氏土官，在唐开宝七年(974年……>>

姓韦的由来？ 韦氏起源

一、豕韦

豕，即古代猪的意思，韦即是围起来。豕韦合起来就是在某地围起来饲养动物的地名，原始社会属于以采集和狩猎为主要食物来源，狩猎到多余的猎物就圈起来饲养，需要派人去训养和守护；这个地名就叫豕韦；

《史记。夏本纪》载：……天降二龙，有雌雄，孔甲不能食，未得豢龙氏。陶唐既衰，其后有刘累，学扰龙于豢龙氏，以事孔甲，孔甲赐姓曰御龙氏，受豕韦之后。……

《氏族志》载：祝融之孙，分为八姓：己、秃、彭、姜、u、曹、斯、芈。己姓之嗣f叔安，其裔子曰董父，实甚好龙，能求其嗜欲以饮食之，龙多归焉。乃学扰龙，以事帝舜。赐姓曰董，氏曰豢龙，封诸Q川。Q夷、彭姓豕韦，皆能驯龙者也。豢龙逢以忠谏，桀杀之。凡因祝融之子孙，己姓之班，昆吾、籍、扈、温、董。秃姓Q夷、豢龙，则夏灭之。彭姓彭祖、豕韦、诸稽，则商灭之。后有刘累，能畜龙，孔甲赐姓为御龙，以更豕韦之后。至周为唐杜氏。

《汉书.韦贤传》载：肃肃我祖，国自豕韦，黼衣朱绂，四牡龙纭M弓斯征，抚宁遐荒，总齐群邦，以翼大商，迭披大彭，勋绩惟光。至于有周，历世会同。王赧听谮，实绝我邦。我邦既绝，厥政斯逸，赏罚之行，非由王室。庶尹群后，靡扶靡卫，五服崩离，宗周以队。我祖斯微，迁于彭城，在予小子，勤诶厥生，厄此秦，耒耜以耕。悠悠秦，上天不宁，乃眷南顾，授汉于京。

豕韦韦鼎编《韦氏谱》七卷：初，韦鼎之聘周也，尝与高祖相遇，鼎谓高祖曰：“观公容貌，故非常人，而神监深远，亦非群贤所逮也。不久必大贵，贵则天下一家，岁一周天，老夫当委质。公相不可言，愿深自爱。”及陈平，上驰召之，授上仪同三司，待遇甚厚。上每与公王宴赏，鼎恒预焉。高祖尝从容谓之曰：“韦世康与公相去远近？”鼎对曰：“臣宗族分派，南北孤绝，自生以来，未尝访问。”帝曰：“公百世卿族，何得尔也。”乃命官给酒肴，遣世康与鼎还杜陵，乐饮十余日。鼎乃考校昭穆，自楚太傅孟以下二十余世，作《韦氏谱》七卷。

唐《宰相世系表》载：韦姓出自风姓，彭祖之后在豕韦，周赧王时始失国（周赧王灭豕韦），后子孙以国为姓，即韦姓。《宰相世系表》和韦贤传相互印证了一个事实，周赧王灭豕韦后，才有豕韦民逃到彭城（徐州），以故豕韦住地为姓，周赧王从公元前314年开始在位，就算一上台就灭掉豕韦，到公元前180年韩信幼子成年实际相差134年，最多就3、4代人。从夏、商、周到春秋战国，有姓名即是贵族，遍阅古籍无一韦姓人，最早韦姓人就是从韦孟开始，就算他五代祖即改韦姓，也不能算迄今5000年或4000年。

关于韦姓的历史和现状的研究报告。 韦姓的来源 历史上的韦姓名人 韦姓人口数量 韦姓族谱 30分 韦氏是一个典型的多民族、多源流姓氏。韦孟四世孙韦贤被封为扶阳节侯，又徙京兆杜陵，这样一来，汉代韦姓已是分布于河南、山东、陕西、山西、河北等地。三国两晋南北朝时，韦姓人除避战乱者有南迁情况外，大部于原籍繁衍生息，“京兆郡”即在此时产生了，成为以后韦姓分支的主要源头。隋唐时期，韦姓的繁衍仍以“京兆郡”即陕西一带为盛，盛唐时韦姓名人如韦应物、韦庄皆出于“京兆”，另外，因韦姓显赫之家多居于陕西长安县，而设韦曲镇，可见唐朝韦姓的主要居住地为陕西，同时，江苏、四川、安徽等地有韦姓南迁于此。从五代十国到宋元明清漫长的历史发展中，韦姓人又有南迁者，但数量较之北方留居者仍为少数，基本上是一个典型的北方姓氏。今日韦姓以广西、河南等省区居者最多，约占全国汉族韦姓人口的百分之六十七。韦姓是当今中国姓氏排行第六十八位的姓氏，人口较多，大约为370万。

有没有谁知道韦氏家族的来源？ 得姓始祖

元哲，为彭祖四世孙，彭祖为颛顼四世孙，颛顼为黄帝二世孙。这样，元哲为黄帝十世孙，故韦氏数黄帝子孙。与钱姓、彭姓同出一宗，形成于商代初年，发源于今河南省滑县。少康为夏帝时，封大彭氏国支孙元哲于豕韦（今河南省滑县），并建立诸侯国，成为夏的同盟部落，是夏王朝的重要支持力量之一。豕韦国又称韦国，夏末时被商汤所灭，韦国王族四散出逃，其子孙后代便以原国名韦为姓，遂成韦氏。

韦（Wéi 韦）姓源出有五：

1、出自彭姓，为颛顼高阳氏大彭之后裔，以国名为氏。据《姓纂》记载：“出自颛顼大彭之后，夏封于豕韦，苗裔以国为姓，家彭城（今江苏省徐州的古称）。”又据《元和姓纂》、《新唐书・宰相世系表》等资料所载，韦姓出自颛顼高阳氏大彭之后裔，夏朝中兴少康当政时，封大彭氏的别孙于豕韦（在今江苏省铜山县的附近），豕韦国又称韦国，商时称韦伯，周襄王时始失国，迁居彭城，其子孙遂以国名为姓，称为韦氏。史称韦氏正宗。这就是河南韦氏。由此可见，四千多年前韦氏和彭氏同出一祖。

2、出自韩姓，为汉初韩信之后裔，为避难简改为韦氏。西汉初年，功臣韩信被吕后所杀，韩信一族险遭灭门之灾，萧何暗中派人将韩信的儿子送往南粤（今广东、广西一带）躲避，韩信的儿子为了避仇，以“韩”字的半边“韦”作为姓氏，世代相传下来。

3、出自汉代西北少数民族中疏勒国有韦氏。据《汉书・西域传》所载，汉代西北少数民族中疏勒国（今新疆 *** 尔自治区喀什市）有韦姓。

4、出自赐姓而来。据《唐书・桓彦范传》所载，桓彦因功受赐韦姓，其后人以韦姓自居。

5、出自其它源流有韦氏。清朝时广西庆远府、贵州贵阳府定番州、湖广施南古巴地和海南东方市及仫佬、苗、瑶、水等许多少数民族均有韦姓。

请问广西东兰韦氏（壮族）的宗祠出自何处？姓氏由来？何处迁至…….. 壮族又怎么来由？望前辈指点！ 在广西相传着：韦氏属韩信后代。文字记载是有，但不全，版本也多，大同小异。（欢迎感兴趣的、有识之士前来考究。）

今年又逢清明节，（4月11日）我们再相约来到都街山顶做韦天贡太公太奶清明，巧遇从环江川山来的一位八旬老翁，（他们说几乎每年都看到此翁。）

老人的一席话让我想到很多很多……

摘：

宗源史诗二首 韦天贡

《一》

楚汉争雄论战场，碧波潋滟柳风扬。

信翁率部征齐地，铁马金戈陷城阳。

不是信公龙虎斗，何来吕后马头娘？

奸人毒害千家苦，后世同思汉齐王。

《二》

鼻祖英豪建汉邦，名登青史世流芳。

钟灵毓秀丹心上，显贵成章正气扬。

相传兰桂思德远，永葆荣华礼仪昌。

宗源鲁地兖州府，遗脉贤孙镇南疆。

请参考

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韦姓氏的由来主要分布在哪些省 韦氏的主要来源主要有

1、以国为姓。根据有关历史文献所载，夏朝中兴少康当政时，封大彭氏的别孙元哲于涿韦（今河南省滑县妹村）立国，涿韦国又称韦国，商时称韦伯，周襄王时始失国，迁居彭城，子孙以国为姓，称韦氏。史称韦氏正宗。这就是河南韦氏。由此可见，四千多年前韦氏和彭氏同出一祖

2、出自韩姓。相传西汉初年功臣韩信被吕后所杀，萧何暗中派人将韩信的儿子送往南粤躲避，韩信的儿子为了避仇，以“韩”字的半边“韦”作为姓氏世代相传下来

3、是古代西北少数民族姓氏。据《汉书西域传》记载，汉代疏勒国亦有韦氏

4、成吉思汗后裔。元末明初北元皇族一部分被圈降后,编入明朝军籍,因靖难之役有功受封, 且赐汉姓韦.

二、 迁徙分布

韦姓的发源地虽在河常境内，但自称韦氏已居彭城，即今江苏境内。其早期的迁播情况大致如下：韦伯遐24世孙孟为汉初太傅，辞位后移居鲁国邹县；孟四世孙贤为汉相，后迁杜陵。这就是说，早在汉代，韦氏就已经分布在河南、山东、山西、河北等地了，而且有韦氏南迁。三国以后，韦氏盛于今陕西省境内，唐朝时韦姓在陕西省境内得到了大举繁衍，以至盛唐时期的韦氏大多在陕西省。与此同时，也有一些韦氏移居到今江苏、四川、安徽登地，多为京兆郡望的分支。韦氏的大举南迁却是在晚唐以后。唐代以后，韦氏才遍及大江南北。总之，历史上的韦氏是一个典型的北方姓氏。

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