赵氏(赵氏嫡女(npc))

赵姓，是我国历史悠久、影响深远的姓氏之一。从远古的赵公明到现代的赵本山，赵姓在历史长河中留下了浓墨重彩的一笔。本文将从赵姓的起源、发展、文化内涵以及当代传承与创新等方面进行探讨，以期揭示赵姓这一文化符号的魅力。

一、赵姓的起源与发展

1. 赵姓起源

赵姓起源于古代的赵国，据《元和姓纂》记载：“赵，嬴姓，伯益之后。伯益封于赵城，其后因以为姓。”可见，赵姓源于伯益的后代，具有悠久的历史渊源。

2. 赵姓发展

赵姓在历史长河中经历了多次迁徙和繁衍，形成了众多赵姓宗族。尤其在春秋战国时期，赵国崛起，赵姓地位逐渐提升。秦统一六国后，赵姓分布更加广泛，成为我国北方地区的重要姓氏之一。

二、赵姓文化内涵

1. 忠诚勇敢

赵姓人物在历史长河中，以忠诚勇敢著称。如赵盾、赵奢等，他们都以忠诚为国家、民族立下了赫赫战功。这种忠诚勇敢的精神，成为赵姓文化的重要内涵。

2. 文艺传承

赵姓人物在文艺领域也有很高的成就。如唐代诗人赵嘏，其诗作清新脱俗，深受后世赞誉。赵姓在书法、绘画、戏曲等艺术领域也涌现出许多杰出人才。

3. 勤俭持家

赵姓家族崇尚勤俭持家，这种家风代代相传。如明代著名将领赵云，他一生勤俭节约，为后世树立了良好的榜样。

三、赵姓的当代传承与创新

1. 传统文化的传承

在当代，赵姓家族积极传承优秀传统文化，弘扬赵姓精神。如赵氏宗亲会定期举办祭祖活动，传承赵姓家风；还通过举办各类文化活动，弘扬赵姓文化。

2. 创新发展

在现代社会，赵姓家族在传承优秀传统文化的基础上，不断创新发展。如在科技、经济、文化等领域，涌现出许多赵姓杰出人才。如我国著名科学家赵忠贤，他在纳米材料研究领域取得了世界领先的成果。

赵姓，作为我国历史悠久、影响深远的姓氏之一，承载着丰富的文化内涵。在当代，赵姓家族在传承优秀传统文化的基础上，不断创新发展，为中华民族的繁荣富强贡献着自己的力量。赵姓这一文化符号，将继续在我国历史长河中熠熠生辉。

赵氏是什么意思

“赵氏”可以解读为两个不同的意思。第一个是作为人名，表示“姓赵”。赵氏是中国常见的姓氏之一，也可以找到其他国家的人拥有这个姓氏。另外，“赵氏”还可以表示来自赵国或居住在赵国的人。赵国是中国春秋战国时期的一个强大的国家，它位于今天的中国境内的山西和河北省一带。

除此之外，“赵氏”还有一种解释。在中文语境中，“赵氏”也可以用来描述一个人的行为或性格特征。当我们说一个人的行为很“赵氏”，意味着他们十分精明敏锐并且善于发现机会。这个短语“赵氏”的出现来源于中国历史上一个足智多谋的赵国国君——赵盾。赵盾曾经惊险地通过连环计保卫过自己的国家，因此在后人中树立了一个“足智多谋”的形象。在当代，用“赵氏”来描述某个人的行为或个性方面通常是褒义词。

总的来说，“赵氏”的意思包含了不同的范畴。它可以是作为人名出现，也可以是形容一个人的行为或者性格特征的称呼。这个词汇的出现与中国历史有千丝万缕的联系。无论是姓氏还是行为特征，它都显现出了许多中国文化中独特的价值与美学。

赵姓起源及简介

赵姓最初起源于哪里? 赵姓最早的起源

张王李赵遍地刘”。赵姓是我国的大姓。《姓纂》记载：“帝颛顼伯益嬴姓之后，益十三代至造父，善御，事周穆王，受封赵城，因以为氏。” 这是说，赵姓最早出自西周。造父因为善于驾车，受到周穆王的赏识，被封到赵城（位于现在的山西洪洞县境内），因此以城为姓。在此之前，赵氏应当是姓嬴的，他们与秦朝的王室们有着共同的祖先，那就是颛顼的后人、差点做了大禹继承人的伯益。

赵姓显赫的历史

周幽王无道，造父的后世子孙便来到晋国做起了士大夫。战国初年，造父的第19代孙赵襄伙同他人把晋国一分为三，建立了赵国。秦始皇灭了赵国后，赵国的贵族和平民怀念故国，纷纷以国为姓，姓赵的人便越发多了起来。待到五代末期赵匡胤建立宋朝，赵姓更加显赫。由于皇上姓赵，编纂于宋的《百家姓》，赵氏便排在了第一。历史上，赵姓名人甚多，即便是乡野鄙夫，也能顺口说出几人，我就不在此卖弄了。

赵姓有好多来自“赐姓”以及少数民族的改姓

现代人赌咒发誓，常说：我若如何如何，便随了你的姓。姓了别人的姓氏，在很多人看来简直就是奇耻大辱。但是，在封建社会，被皇帝赐以国姓，却是莫大的荣耀。自己改了不算，部落、部属也都跟着改。有宋一代，这类记载比比皆是。比如，北宋太宗时,居住在今宁夏、甘肃和陕西北部的党项族拓拔部首领李继捧和李继迁先后归顺,朝廷分别赐姓名赵保忠和赵保吉。另外少数民族改姓赵的，历史上也有很多。如汉代有赵安稽（匈奴人），赵曳夫（“南蛮”人），五代有赵国珍（酋长的后裔）等等。

满族赵姓大都原姓“觉罗”

满人姓“××觉罗”的很多。包括伊尔根觉罗、舒舒觉罗、西林觉罗、通颜觉罗、阿颜觉罗、呼伦觉罗、阿哈觉罗、察喇觉罗等等。据信，“觉罗”才是姓氏，加在姓氏头里的前缀最初的意义不过是为了相互区分。“爱新觉罗”的“爱新”是“金”的意思，这是为了表明他们的贵族身份。据说元末明初时，叶赫那拉氏与爱新觉罗家氏族发生战争，当时，爱新觉罗家族的头领为了使叶赫那拉氏臣服，就指着大地说道：“我们是大地上最尊贵的金子。”与之相反，“伊尔根觉罗”氏的“伊尔根”却可翻译为“民”，就是“老百姓”的意思。辛亥革命后，由于众所周知的原因，满人纷纷改用汉姓。其中，改用“刘”、“金”、“赵”三姓者为多。“爱新觉罗”氏大多按照意译改姓“金”，也有少部分改了“赵”姓。而其他“觉罗”氏，特别是新宾一带的“伊尔根觉罗”一支基本上都改了“赵”姓。

据说满族“觉罗”氏本来就姓“赵”

关于“觉罗”的意思，历来说法不一。有人考证说，“觉罗”本就是汉语里“赵”揣意思。“觉罗”一族，是被金人掳走的宋徽宗、宋钦宗的后人。这个故事，曾在早年满族老辈人中口耳流传。有人做过调查：满清灭亡后，东北及河北地区姓“觉罗”氏的满人没有一家改姓金，全部都改姓“赵”。据说真正的原因就是这个传说。由于缺乏必须的佐证，此说法的可信度并不高。不过，我倒宁愿它是真的。

赵氏起源与哪 赵令仲：谱称宋太祖子燕王德昭五世孙，南宋乾道二年迁上虞县孝义乡，逝世后葬于西华里，为上虞赵氏始祖。赵不抑：谱称汉王元佐之后，建成炎中扈南迁，寓居上虞等慈寺，生有五子，幼子赵善信，居邑城南门杨巷桥墩，官历车略院事。为杨巷赵氏始祖。赵景发：赵不抑九世孙，元朝年间自上虞翦阳赘迁邑之镇压龙桥。赵元佑：宋太宗长子，建炎南渡，裔孙占籍上虞等慈寺。赵元佐二十世孙赵天福，后改名赵淮，明朝中叶因遭牛山这变迁甑山。为上虞赵氏始祖。赵孟伊：又名孟潮，宋元之际自台州宁海迁山阴华舍，为绍兴赵氏始祖。赵元份：宋太宗第四子。明洪武初自嵊县赘迁山阴迎恩厢，为嵊县赵氏始祖。赵永思，明洪武初自嵊县赘迁山阴迎恩厢，为越州赵氏始祖。赵应麟：始祖赵志四，清康熙间自溧水石场村迁润州，为润州赵氏始祖。赵子：宋建炎南渡，先居镇压江，继迁丹徒大港镇洪溪，为丹徒赵氏始祖。赵元份：谱称碧溪赵氏系出宋太宗子商王元份，建炎南渡，元份七世孙扬自郑州迁于玉山，及孙蕃，再迁东里八都柳马屋后，为玉山赵氏始祖。赵孟堙：元泰定二年自浙江迁常州武进县改成乡西盍村，为武进赵氏始祖。赵天佑：明朝末年自武进殷村迁张桥郡城青山门。赵成九：世居泰邑赵家坊，于明末清初始由赵家坊迁延令何家庄，为延令赵氏始祖。赵万六：元季自诸暨银治迁桐庐肃绛孝泉，为桐庐赵氏始祖。赵士伸：南宋建炎三年自中原南迁福州长府连江县东湖里，为连江赵氏始祖。赵由镗：明季自临安入赘会稽廿汴都谢氏，为西谢赵氏始祖。赵不玷：南宋时自睦州迁浦阳仁杏巷，为浦阳赵氏始祖。赵类四：元末自益阳八都槎塘徙居邑之井头，为井头赵氏始祖。赵子玉：元至正间自湖北松滋县仙楼乡迁益阳书堂古李塘，为益阳赵氏始祖。赵崇赞：南宋自越州山阴迁旌德兴仁乡三溪，为旌德赵氏始祖。赵琳：明永乐间自山西洪洞县棋盘街迁齐河县桑园赵庄，为齐河赵氏始祖。赵圭：明洪武初自山阴迁兴化县城北郭，五传而开四房，为兴化赵氏始祖。赵普：族出北宋名相赵普后，普三世孙概自洛阳迁亳，为亳州始祖。五世孙赵期，建炎南渡，自亳居缙云之云塘，为云塘赵氏始祖。赵九思：宋元之际人，世居台州黄岩，子浒始自黄岩县迁临海逆溪。为临海赵氏始祖。赵同文：明季自丹徒大港迁润城白马坊渌水桥，为洪溪赵氏始祖。

赵姓的起源是什么?历史上有哪些赵姓名人? 这个我最了解

宋代编写的《百家姓》将赵姓列为全国首姓，是因为赵姓是宋朝的国姓，实际上以人口和望族排列并非如此。据专家考证，赵姓是当今中国的第七大姓。

赵氏出自蠃姓，与秦国蠃姓同祖。赵氏的祖先是伯益，具体始祖是造父。伯益是夏朝东夷族首领，蠃姓各支的嫡系祖先。

伯益的9世孙造父，是西周时着名的驾驭车马的能手，传说他在桃林一带得到8匹骏马，调训好以后献给周穆王。周穆王配备了上好的马车，让造父为他驾驶，经常外出打猎、游玩。

有一次西行至昆仑丘，见到西王母，乐而忘归，正在这时听到了徐国徐偃王造反的消息，周穆王非常着急。在关键时刻，造父驾车日驰千里，使周穆王迅速镐京，及时发兵，平定了叛乱。由於造父立了大功，周穆王便将赵城（在今山西洪洞县北）赐给他，自此以后，造父族称为赵氏。

还有一种说法认为赵姓的祖先是蜚廉，蜚廉有二子，一曰恶来，恶来之后为秦；二曰季胜，季胜之后为赵。季胜的曾孙就是造父。造父六世曰奄父，为周宣王御。

奄父生叔带，因周幽王无道，离开周王室去晋国，为晋文侯御，这样，赵氏便进入晋国，的后世事晋为大夫。周威烈王时，与韩、魏分晋，列为诸侯，开国君主赵烈侯（名籍）是晋大夫赵衰的后代，建都晋阳，后迁都邯郸，战国时为七雄之一。赵姓归於以国名为氏的一类。

赵氏早期主要是在北方发展繁衍。

秦代，河北正定人赵佗任南海郡龙川县令，后为南海尉，於秦末兼并桂林、南海和象郡，建立南越国，汉高祖十一年（前196年）受封为南越王。此后，赵佗的子孙繁衍於今广东、广西一带。

唐高宗总章年间，中原人赵端随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州。 五代时，河南上蔡人刘龙天在广州建立南汉，洛阳人赵光裔、光逢、光胤兄弟三人因此而在南海安家。

元兵攻陷杭州后，南宋末代皇帝帝迁於崖山（在广东新会县南大海中），不久兵败，帝沉海而亡，南宋宗室赵氏散逃至澎湖，潮阳等地，后在闽、粤一带发展繁衍。

从清康熙年间开始，闽、粤赵氏陆续有人迁居台湾，后又有不少人移居海外，分布於欧美及东南亚一些国家和地区。

由於秦汉以来，尤其是唐宋以后，赵氏遍布江南、岭南各地，加之南宋赵氏政权统治淮河、秦岭以南的半壁河山长达150多年，所以，目前赵姓在南方人中所占比例较高。

赵氏不仅是汉族大姓，而且在长期多次的民族大融合中还有不少人融入北方的匈奴族和南方的一些少数民族中。

赵姓的由来 百度百科有

赵姓的介绍 赵姓，中华姓氏之一，总人口大约有2670万，赵姓人口第一大省是河南。赵姓著名郡望有天水、涿郡、下邳、南阳、金城、颍川、敦煌、酒泉、扶风、新安、平原等11个。堂号除了与郡望名相同外，主要有半部、琴鹤、孝思、萃涣、敬彝、创基等。

赵氏的起源？ 翻开《百家姓》，第一个见到的姓氏是赵。原来，《百家姓》起源于宋初，赵姓自然成为了《百家姓》的第一个姓氏，因为宋朝的开国君是宋太祖赵匡胤。赵姓是现今中国第八大姓氏。但根据户籍管理部门的“全国公民身份信息系统”（NCIIS），赵姓便是第九大姓。根据1977年中国史学家李栋明，在《东方杂志》发表的一篇有关“姓”的论文上指出，赵姓是全球华人十大姓之一。赵姓是中国的一大姓氏之一。根据史书的记载，赵姓的血缘祖先是上古时期的五帝之一的少昊天子氏，传说，少昊的女儿，女修因吞了玄鸟卵而生了皋陶。皋陶的十四世孙造父生活于周朝，因为善于驯马和驾车，深深得到周穆王的宠爱，后来因为他在平定徐偃王叛乱中及时驾车带穆王回京，穆王就赐给他造父赵城(现时山西洪桐)作为封邑，造父的后代子孙以封邑赵城作为赵姓。 其后又因为帝王的赐姓、冒姓、婚姻等改为赵姓。自从赵国亡国后，赵姓后人分为两派：一系是代王赵嘉后人，被秦始皇封往天水郡的天水赵氏，另一系是幽缪王赵迁的后人，被秦始皇流徙至涿郡的涿郡赵氏。天水赵氏出自代王赵嘉之后。秦始皇灭赵后，让他的儿子赵公辅任西戎地区的行政长官，他把先进的生产技术带给西戎人，深受爱戴。他死后，人民为表达对他的敬慕之意，称之为赵王。这以后，他的子女由天水很快散布全国各地，成为当地望族。 酒泉赵氏、扶风赵氏、新安赵氏、南阳赵氏、平原赵姓、中山曲阳赵氏、南阳穰县赵氏、长平赵氏、汲郡赵氏等望族，都是由天水赵氏所繁衍。涿郡赵氏是赵王迁的后代。赵亡后，秦始皇把他流放到房陵（今湖北房县），他在房陵终日郁郁寡欢，数年后病逝于此。伴随赵王迁来此处的妃嫔、侍从、大臣及赵国宗室都安息于此。西汉时，赵王迁的后裔自房陵迁居涿郡中分立河间郡，蠡吾属河间，涿郡赵氏又称河间赵氏。汉宣帝时的名臣、京兆尹赵广汉就出自涿郡赵氏。这支赵氏自汉以后默默无闻，直到唐代后期才有人出任官职，稍微有些名声。涿郡赵氏就是北宋的开国君主赵匡胤的家族本贯。宋朝成立后，太祖赵匡胤将父亲赵弘殷所生的五位亲兄弟全部封王，赵弘殷长子光济封曹王、次子匡胤即宋太祖、三子光义封晋王(即宋太宗)、四子光美封魏王、五子光赞封岐王。曹、岐二王早逝无后，赵匡胤亲写御书将在世三兄弟鼎分三派各立玉牒十四字、以别源流、以示子孙、虽至疏远、亦知昭穆、不失次序、并嘱‘吾族无亲疏、世世为缌麻’。这三派子孙根据宋太祖所定各十四字辈、循环不息地命名，至今仍保留此传统。其字辈分别如下:太祖派: 德惟从世令子伯师希与孟由宜 慎太宗派: 元允宗仲士不善汝崇必良友季 同魏王派: 德承克叔之公彦夫时若嗣古光 登三派混合如下 : 若夫，元德允克、令德宜崇、师古希孟、时顺光宗、良友彦士、登汝必公、不惟世子、与善之从、伯仲叔季、承嗣由同。太祖派因南宋高宗唯一子嗣早夭及北宋初年兄终弟及连累国运不顺争议，继承了南宋的君主；后人多定居在福建，另有部份人移居朝鲜半岛，如横城赵氏、白川赵氏、林川赵氏。而太宗派与魏王派在宋亡时，随朝廷南下到潮汕与广东五邑及珠江三角一带定居。

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赵姓族谱

今天我们来一起了解下赵姓族谱，您在为宝宝取名的同时，想先了解一下百家姓中赵氏家谱的相关资料吗。为你精心介绍了赵氏家谱,赵姓族谱的相关资料，希望能很好的帮助您了解赵氏家谱,赵姓族谱。

1、赵姓家谱介绍

赵姓很早就有了自己的家谱，宋的《天水堂赵氏族谱》把西汉名将营平侯赵充国世系的发展、演变做了详细的记载，在汉传至宋系图中列了一世祖赵充中至六十七世赵景雍，表明天水迁长安、又迁襄阳樊城、再迁洪州，至赵景雍时移居江南的历程。赵姓规定每30年修订一次家谱。现存赵姓家谱多是清代和民国初年纂修的。

赵姓族谱的基本格式

赵姓族谱虽有以上种种类型，但从其发展历史来看，这些类型并非同时出现，而是大体经历了一个从简易家谱，到族谱、支谱、房谱，再到宗谱、统谱等联宗合纂的演进过程。同样，族谱的修撰格式也有一个从简单谱系、谱表到体例完备的发展过程。就现存清代、民国时期的赵姓族谱而言，其格式有以下几个方面。

一是谱序

这是每部族谱都不可缺少的内容，它包括本族人写的序和邀请外族人写的序，以及跋语等。外族人写序通常是当朝、当地的名人，或是与家族有特殊关系的人。谱序跋的内容大致是修谱缘由、修谱经过、家族渊源传承，有的谱中还阐发一些修谱理论。随着族谱撰修的次数增多，序跋也不断增多，所以一些大型族谱，其序跋篇幅很大。通常情况是续修次数越多，谱序就越长，谱序跋本身也就成了了解家族历史的重要资料。

二是谱例

即修谱凡例，主要阐明族谱的纂修原则、体例、领谱和族谱的管理原理。同治年间所修的《天水堂赵氏合修族谱》凡例共有20则。《山阴华舍赵氏宗谱》除录旧谱凡例外，还新增凡例若干条。

三是先世考与遗像赞

主要考述本姓来源、本族的历史和分支迁徙情况，尔后是把本家族中最显赫、有德行功业的先祖绘成遗像载诸谱端，并附像赞。这方面，民国年间所修的《东莱赵氏家乘》最具典型。不仅考述文字简明清晰，祖像的绘制也十分精美。在说明本脉出于蜀汉顺平侯赵云，世居成都府红花市之后，用四言联句表达家族的迁徙、兴盛情况，颇有特色：聿维我谱，俱详历履，原籍西川，始白天水。明初迁莱，郡城安宅，嘉靖开科，隆万任职。伯镇封疆，仲总六卿，武勋相业，朝廷所荣。愿绍前烈，德言与切，绵长先泽，睦族敦宗。另外，赵宋皇室后裔的族谱大多载录《太祖遗训》一文。

四是恩荣录

主要刊载皇帝和朝廷、地方官员对家族或家族成员的封赠文字和匾额。山阴华舍谱中有御印、御押，东莱赵氏有诰命、封赠、荫袭、旌表四项。

五是家法族规

清末民初所修的赵姓族谱中，一般都是旧规、新规分列，内容庞杂，财产婚姻、祖业管理、家族往来，举凡为人处世的各个方面无所不包，且各个家族因自己的不同情况而有所侧重，但都不离敬宗收族这一核心内容。

六是祠堂坟墓

赵姓对祠堂、祖坟的修建历史、建筑规模、地理位置等都有详尽记载，有些谱中配有简单的绘图。其中大量内容是有关宗祠的管理规章，如山阴华舍赵氏谱中有宗祠条规、陵祭条款、宗祠禁约、宗祠祭典、宗祠仪注、六陵仪注、宗祠仪注、六陵祭文、宗祠祭文、宗祠祭句、六陵联额，另外还有历代相关的碑文、记颂等。

七是世系

这是赵姓族谱中的主要内容，占有2／3的篇幅。世系可分两种形式，一是世系传录，即从一世祖开始到修谱日期止，家族成员的姓氏名号、生卒年月、简要阅历、妻室子女以及葬地封赠等情况；另一种是世系表或世系图，即以图表的形式记载该家族的血缘传承情况。在笔者所见的赵姓族谱中，后一种形式要多一些。

八是传记

包括行状、墓志铭、神道碑以及年谱等多种形式。传记又有德行、孝友、烈女、仕宦等篇目，与地方志的体例大体一致。

九是仕宦录

或称科第录，登载赵姓族内历代科第人仕者的名单，并简要记载他们的业绩及著述。

十是族产

包括祀田、祖山、义庄、庙产、房屋等。赵姓族谱对这一点相当重视，族田、祖山都写明地理位置和面积大小。同时《还记载族产的数量、买卖情况、管理细则、收支账目以及经营租佃。

十一是艺文或名迹录

收录赵姓族人或与家族相关的各种著述诗文。名迹录则是记载与赵姓家族相关的名胜古迹、山水桥梁、庵寺书院和亭台堂舍等。

十二是字辈谱与领谱字号

附录：光绪年间所修《暨阳章卿赵氏宗谱》谱目

卷一：总谱，包括江阴赵氏发源图、江阴赵氏世子总图、章卿赵氏四大支十一分支世系总图、发源谱、十六世总谱。卷二至卷十五，支谱。卷十六至十八，分支谱。卷十九，家范录，包括祖训、家法、祭法等。卷二十，义田录，包括义庄、义庄条规、义田细则。卷二十一，世济录，含科举、世荫、胄子等。卷二十二，先茔录。卷二十三，先茔图。卷二十四，墓志行状。卷二十五，丝纶录，包括制、敕书等。卷二十六至二十九，文乘录，录家族艺文。卷三十，节录，内含历修谱序、后序、跋等。

各地的赵姓族谱概述

北京地区一部，即密云天水郡赵氏族谱。

河北地区3部，即满城的玉川赵氏、迁安的泺阳赵氏和丰润赵氏。河北的3部中就有两部是统谱。

山西地区3部，其中洪洞赵氏有两部，阳林赵氏1部。

辽宁地区5部，其中本溪赵氏4部，辽阳赵氏1部。

上海地区1部，即南汇忠诚赵氏。

江苏地区58部，其中以江苏大港赵氏、常州（包括武进）赵氏、锡山赵氏、江阴赵氏，丹徒赵氏、昆山赵氏为主，其他尚有宿迁赵氏、兴化赵氏、南通崇川赵氏、扬中赵氏、丹阳赵氏、句容华阳赵氏、常熟赵氏、太仓璜泾赵氏，或1部，或两部。

浙江地区49部，其中有3部谱左右的是杭州武林赵氏、宁波四明赵氏、余姚浚仪赵氏和姚江赵氏、绍兴山阴华舍赵氏、诸暨清门福泉赵氏、嵊县剡城赵氏、兰溪南阳赵氏、缙云天水赵氏，其他尚有建德风市赵氏、萧山赵氏、慈溪鸿庄赵氏、奉化赵岙赵氏、象山灵岩赵氏、上虞富峰赵氏和镇龙赵氏、东阳巍山赵氏、临海的台临赵氏等。 名字 www.vgv.cn

安徽地区9部，主要是桐城赵氏、怀宁赵氏、旌德赵氏和贵池龙坦赵氏。

福建地区1部，即漳州赵氏族谱。

江西地区两部，分别是南昌赵氏和铜鼓赵氏。

山东地区14部，其中有益都青郡赵氏、黄县东西支赵氏、金乡赵氏、德州赵氏、城阳赵氏、莱阳赵氏、琅琊赵氏、掖县赵氏等。

河南地区4部，分别是鲁山楼张赵氏、项城赵氏、郏县赵氏、渑池赵氏。

湖北地区2部，为武昌赵氏和新洲赵氏。

湖南地区22部，其中湘潭中湘赵氏、湘乡赵氏、邵阳赵氏各4部，宁乡赵氏和衡山赵氏各3部，益阳赵氏和安化赵氏各1部。

广东地区15部，其中新会赵氏占有9部，其他有番禺赵氏、斗门赵氏、台山赵氏、开平赵氏等。

广西地区1部，为平乐天水赵氏。

四川地区5部，分别为蒲江赵氏、绵竹赵氏、内江赵氏、蜀南宜宾赵氏和温江赵氏。

云南地区7部，主要是大理太和赵氏和腾冲赵氏。

甘肃地区2部，一为天水赵氏，一为庄浪赵氏。

赵姓字辈

西平赵氏辈序为：仲才恭凤之，天良景成增，殿启从名圣，尊严宜思齐，高远庆咸若，熙甫昭封题，传世振兴荣，福善尽登昌，观君培惠儒，文理济函光，锦琳育升茂，桢廉贺卫襄，硕权宏志顺，英敏贵端刚。

《山西沁水县赵姓族谱》老字派为:忠、和、树、德，孝、友、传、芳。重点是忠、孝，目标是德、芳。

《天水堂赵姓族谱》同治辛未年重修版老派字号为：

以洪壬万庭，为子若卿成，荫必望显单，立良应之文。

《天水堂赵姓族谱》的续派二十字号：

添心常祜善，人贵自光宗，世业开宏远，英华庆国隆。

《慈溪鸿庄赵氏宗谱》载有其家族的百代行辈，号《百代歌》：

德惟从世令子伯师希，与孟由宜顺昌期崇隆，尊显和易纯熙圣神文，

武卓荦英奇温良恭俭，仁敬孝慈持行瞻视动，作威仪纪纲法度礼乐，

书诗切磋磨琢学问辨，思格致诚正修齐平治，疑丞辅弼明听翼为周，

召伊傅稷契皋夔勋劳，阀阅锤鼎常旗衣冠俎豆。

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